"上善若水?"沈默轻声道。
"对， 老子说， 上善若水。水善利万物而不争”处众人之所恶， 故几於道。”王寅正sè道;"居善地”心善渊， 与善仁， 言善信， 正善治， 事善能”动善时。夫唯不争， 故无尤。此乃谦下之德也。
故江海所以能为百谷王者”以其善下之”则能为百谷王。天下[ 遮天 ]莫柔弱於水， 而攻坚强者莫之能胜， 此乃柔德:故柔之胜刚， 弱之胜强坚。因其无有”故能入於无之间。”
这时沈默也笑起来， 接着王寅的话道:"老子还说:， 以其不争， 故天下[ 遮天 ]莫能与之争， 此乃效法水德也。水几於道;道无所不在， 水无所不利”避高趋下， 未尝有所逆， 善处地也:空处湛静， 深不可测。善为渊也;损而不竭， 施不求报， 善为仁也……”面上的忧sè尽去”换来的是许久不见的明朗笑容。
"恭喜大人又勘破一关。”三位谋士都笑起来道:"恐怕从今往后， 再没有能难倒您的了……”
"哪里哪里， 刚说要学水德， 得保持谦虚啊……”沈默心情大好， 竟也弃起玩笑来。
这番对话什么意思， 王寅那段的字面含义是:最高的善像水那样。水善於帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方， 所以最接近於大道。上善的人”要像水那样安於卑下， 存心要像水那样深沉， 交友要像水那样相亲， 言语要像水那样真诚， 为x要像水那样有条有理， 办事要像水那样无所不能， 行为要像水那样待机而动。
正因为他的不争， 所以才始终进退自如”这叫谦下之德。而江河湖海之所以能成为百谷之王， 正是因为它有这种谦下之德”善於处於逆境状态。
天下[ 遮天 ]最柔弱的莫过於水， 然而它却能穿透最为坚硬的东西， 没有什么能过它”这就是谦下之德， 也就是， 柔德， 所在。所以说弱能胜强”柔可克刚！是因为它不见其形， 所以才能进入没有缝隙的东西去！
王寅的这番话， 是认可了沈明臣的思路”但给了沈默提出了更高的要求”虽然"处众人之所恶， 的兵部”面对的形势十分严峻， 但依然要挥"柔德”"居善地”心善渊， 与善仁， 言善信， 正善治”事善能， 动善时”这样才能以柔克刚、以弱胜强， 成为， 百谷之王， ！
沈默的话”是对王寅最好的回答， 他说， 为什么水看似不争”却天下[ 遮天 ]莫能与之争呢?这就是， 水德、的高明所在， 因为水的德行最接近於"道， 。而"道， 是什么?就是善处地”善为渊、善为仁。
善处地， 是对眼光头脑的要求， 审时度势”选择最有利於自己的位置， 像水一样无处不在， 无所不利。避高趋下、无人能逆;善为渊， 是对外表内涵要求， 像水一样， 表面清澈而平静， 但却深不可测。善为仁， 是对心ng气度的要求， 像水一样付出不求回报”却总是不会枯竭……”因为仁者无敌。
当然这些大道理谁都懂”寻常人要真照着做”恐怕只能落个与世无争， 达不到， 天下[ 遮天 ]莫能与之争， 的境界， 非得有了沈默这样的经历”争过拚过奋斗过， 看透了世情人心， 感悟过天地至理， 才能真正体会到"上善若水， 这四个字的力量。
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不过天下[ 遮天 ]人能步入这个境界的有几个?除了传说的阳明公， 还有敬爱的师叔唐顺之， 沈默就没见到第三个， 就连他自己， 也只能说”开始向那个方向努力。
而这世上芸芸众生， 还都陷在， 争， 字这个窠臼人生就是不停的争， 不争怎么活下去！
尤其当京察的结果一下来”京城顿时炸开了锅， 压抑已久各方势力终於按捺不住， 使出浑身解数”把一个"争， 字演绎到了极致！
今年的京察效率很高， 二月底， 通政使司便向十八衙门送了京察的结果。四品以上官员上书自陈”大部分都以皇帝的名义优诏褒答， 或降调他用， 个别的令致仕闲住但也都是早就理所应当、心里有数的， 所以没引起什么澜。
而吏部会同都察院考察的官员， 共得老疾者二十五人， 贪二人， 罢软二人， 不谨一百02人， 浮躁浅1ù十九人， 才力不及二十六人。随后科道拾遗又论罢十余人。共计处分官晏一百八十人， 其削籍为民者五人”令致仕者二十五人”冠带调住者一百05人， 降级外调者四十五人。
应该说， 姜还是老的辣”杨博虽然初掌吏部， 虽亦有庇护同党之举， 但总体而言， 对降、黜官员的处分， 皆有条可循， 考察的重点， 在於官员称职与否、德行如何上。 而且对於被纠官员也尽量给予体面， 一撸到底、打落尘泥者， 不过区区五人”且都是罪行昭昭、恶名远播者。处罚了这些人， 不仅不会隐忍记恨， 还会令他的名声大振。
而对於大量够得上削籍为民的官员， 他都让人以， 冠带闲住， 处之， 这样使其保全体面， 又有朝廷傣禄可拿”对於本就做好了完蛋准备的官员们来说， 无疑是仁慈之举， 所以今年的京察， 算是历年怨言很少的一次了。
但怨言少不代表没有怨言”更不代表没争议！至少京城有一处衙门， 就已经是群情jī奋， 怨气冲天了！
那就是唯二在大内办公的六科廊， 这一享受与内阁同等待遇的官府衙门， 实乃本朝一大创举……其职权地位”更是体现了太祖皇帝多疑的帝王心术太祖立国之初， 鉴於宋元两代君弱臣强， 皇帝权力旁落的教训， 永久废除了丞相， 把丞相之权分於六部……
但如此一来， 他又担心部权过重而威胁皇权， 又对应六部而设六科， 对六部权力加以牵制及监督。这六科不隶属於任何部门， 直接向皇帝本人负责。如此一来， 六科不但掌握了参政议政的谏议权， 还增加了嘉察弹劾权， 朝廷武百官无不受其监督。！。