‘磨勘一般由礼部会同翰林院完成， 那些清贵无聊地官员们， 会审阅每一份试卷， 检查考官在阅卷过程中是否舞弊， 以及考官阅卷是否认真， 比如试卷中有错别字， 语句不通等等问题， 同考官是否标明了。对於同考官阅卷过程中的错漏， 一经磨

， 都必须进行严厉地处罚。按照规定， 同考官阅卷有通篇‘句读的， 会有降一级地处罚， 如果同考官‘句读有误， 则会罚俸一年。情节严重的， 还会降几级， 罚数年俸。那些同考官本就是些六七品地小官， 谁能受得了?

在‘句读上做文章， 来让同考官们好生阅卷， 这主意简直变态到极点了。因为这时候写文章是不用标点的， 同考官阅卷时， 必须仔细读过每一篇文章的每一句话， 否则根本无法断句圈点。

所以阅卷者根本不可能一目十行， 他们必须逐字逐句的阅过， 不仅要注意 通顺与否， 还要给每份试卷写评语， 并陈述是否荐卷的理由。

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想想吧， 试卷时如此之繁多， 时间是如此之紧迫， 阅卷者又是如此之少， 出了纰漏还要受弹劾， 降级罚俸。而考试内容又是如此复杂， 涉及文体如此之多， 且文章又是千人百面， 有平奇虚实繁简浓淡之异， 同考官们纵使都是神人， 也不可能保质保量的按时阅遍全部试卷。

所以经过上百年的变通之后， 考官们渐渐形成了一种默契， 阅卷只重头场七篇八股文， 对於后面的两场， 只需 通顺， 没有错别字即可。

为什么会只重八股呢?因为这是一种格式极为严格的文体， 对於考官来说， 比较易於把握其对错优劣。所以它能大大提高阅卷速度， 便於评判试卷的合适与否， 使所有试卷都能如期一一阅过， 且将考官的主观因素降到最低， 从而保证官吏选拔考试的严肃性与公正性。

比如说， 八股文的文体规定， 开篇破题只能用两句， 如用两句话都没破解出题意， 或虽破解出题意， 所用句子却超过了两句。或破题未能扼题之旨， 肖题之神;或者破题中涉及孔孟等圣贤之名， 而未用代字， 这篇文章便不合式， 可以不取。后面的内容便可直接不看。

之下的‘承题、‘原题、‘起讲、‘入题等每一股， 都有严格的格式和章法的要求， 对了错了， 一目了然， 绝无争议。只要其中一股出了毛病， 便可废黜此卷， 节约了大量的时间。

基本上， 通过这种完全不许动脑子的方法， 便可剔除一大半的考卷。对於剩下小半全篇合式者， 再看其是否做到了起承转合， 文脉是否清晰， 层次是否清楚。这些方面做得好， 同考官便可加上批语， 推荐给二位主考最后定夺。

所以， 虽然其刻板程式、束缚僵化为人诟病， 也确实是使考生只能亦步亦趋， 不敢逾闲半步。但正因为其对起、承、转、合， 都有着严格的规定， 甚至在字数和句数上也有严格的规定， 这才使同考官可以一目了然的检校每份试卷， 大大节省了主观思考的时间， 提高了阅卷效率， 且增加了阅卷的客观性， 将考官的主观因素降到最低， 从而最大限度的保证了考生的权益， 使真正优秀者可以可以获取功名。 乃是在这个时代里， 最客观， 最公正的取才之道……

如何写好八股文， 那是需要经年累月的苦读， 千锤百炼的训练才行， 现在这时候再想提高水平， 已经太晚了。在这种时候， 前辈名师们主要是向考生传授写作中应该避免的问题， 诸如需回避御名庙讳， 不许自叙门地之类， 总要避免这些大意失荆州才是。

总体来说， 乡试要比之前的任何一道考试都要严格许多， 但也有不严格的， 那就是对考生的字体要求不高。因为所有的考卷都会被专人写成一样的字迹， 只要你把字写清楚了， 就不会影响成绩， 会试也是如此。

但这并不意味着一笔端庄好字没用了， 因为在殿试时， 将采用现场阅卷的方式， 不必写， 只要字写不好， 就别想进二甲， 入翰林了， 你说一笔好字重要不重要?

分割

八股本就是国家取材的应用文， 怎能与诗歌散文相提并论， 从而对其全盘否定呢?

好吧， 好吧， 我明天三更。